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人只在年节才有鱼肉吃,城市的人天天吃当归鸭,天天闹病,而且多是一些奇病怪症;乡下人不但少病,几乎个个长寿,不信你看九月九日敬老会上,许多乡下人都是活到九十或一百岁的。再看出家师父们不吃肉,早上四点钟就...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421845775.html
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关于佛学的本质 唐仲容 编者按:四川巴中唐仲容居士十六岁即双目失明,由于精进勇猛,以耳代目,读了很多书,并有独特的认识。此文是他在农历年节口授其弟写成的,思想新颖,可供研究佛学同人的参考。 经论里常常有这样一句话:“心佛众生,三无差别。”这就是把人们在认识事物时存在的基本矛盾提出来。因为一个人在正当认识事物时,都内在地存在两种倾向:一是只用名想概念去分别事物,不能心境融合无间,打破能所对立...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175650413.html
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佛教与礼俗规范 婚丧喜庆是人类生活中重要的一环,每一个民族基于不同的文化背景,发展出各具特色的婚丧喜庆仪式。佛教信仰在我国历史悠久,早已深入民间,融入生活;然而一般人误以为佛教是度死的宗教,只有等到人往生时,才需要请法师来诵经超度。其实,佛教与人民生活关系非常密切,一个人从出生、周岁、入学、成年、立业、高升、婚嫁、生子及年节喜庆、乔迁,乃至老死祭祀等整个生命的过程,佛教都有一套完整的仪式与办法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235551240.html
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出色之后,置之密室,急以扇扇之,则色泽自然光莹矣”。其他如“龙团胜雪”、“白芽”其精致更非今人所能想象。其价格超过金玉,还往往被皇家垄断。朝中大老重臣,每逢年节,才有可能得到朝廷一、两饼的赏赐。平民饮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442971578.html
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和酥油茶为代表的藏族饮食,该是怎样的有滋有味。 到了年节时期,藏族人家中更是高朋满座,歌声不断,人们把对大自然的感念,对先祖父辈的孝敬,对亲人朋友的祝福,都融进了歌里,都融进了舞里。 或许你...
张洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321973432.html
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在生活方式、风俗习惯方面亦表现了较强的文化整合性特征。康定大年初一早上的“抢头水”风俗,以及既过汉历春节又过藏历年的
习惯均是年节观念的一种整合;“锅庄”融藏式交换习惯与汉式客栈为一体,...
亚西 曲梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103184361.html
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及农历新年,学院都举办庆祝活动,有几百澳洲人士参加,大家不分宗教、种族,共同庆祝耶稣圣诞,共同度过中国传统年节,真正体会到和谐相处,文化相融的美好。 澳洲昆士兰及新南威尔斯净宗学会会长是葛莱姆先生(...
冯文玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214139408.html
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祖师与郭圣王等,漳州籍多尊奉开漳圣王,客家人则多尊三山国王及在当地形成的义民庙。每逢年节,婚嫁丧葬,祭典,民众都会祭天地、神佛与祖先。其中妈祖崇拜是台湾民间信仰人数最多与最普遍的一种信仰。 妈祖...
王乐采
|佛学论文|因明|五明|
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部分“年节与各种祭会活动”中发表一些云南当地流传的佛教典籍,如侯冲本书提到的《天章文》、《地章文》、《佛说父母恩难报经》、《天斋仪》等等。但当时的感觉,只把它们当作民间流传的一些...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181570705.html
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刻薄,所以穷鬼都投生到你家来啦!在你没当窑东以前,工人每夜有顿面饭,你嫌费,改为每人两块豆腐。买豆腐你又嫌不合算,自己磨豆腐,别人家半斗豆子打一百块,你用二升半还要打一百二十块,这不是刮穷吗?每逢年节,...
中国之猎鹰 2006-2-17
|王凤仪|教育|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09063110387.html